БЕССТРАСТИЕ
Jun. 30th, 2006 03:09 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
hope_tfrom http://damian.ru/Sv_Otci/1_Besstrastie.htm
http://damian.ru/
" Это слово мы встречаем не только в книгах Св. Отцов, но и в каждодневном вечернем правиле (Православный молитвослов вечерние правило молитва 2-я, святого Антиоха, ко Господу нашему Иисусу Христу, когда мы просим Бога «просветить наше тело страстью безстрастной»).
Бесстрастие – это не отсутствие проявления чувств, как это кажется на первый взгляд, а способность хранения чувств от проникновения в них зла.
Св. Максим Исповедник описывает четыре ступени бесстрастия:
Первая ступень – совершенное воздержание от злых дел (это когда есть побуждение к греху, но человек его не делает своим телом).
Вторая ступень - совершенное отвержение злых помыслов, т.е. отвержение мысленного соединения с грехом. ( см.Мф.5:28)
Третья ступень – совершенная неподвижность страстного пожелания, т.е. чистота помыслов.
Есть и четвертая ступень – совершенное очищение
...."
http://damian.ru/
" Это слово мы встречаем не только в книгах Св. Отцов, но и в каждодневном вечернем правиле (Православный молитвослов вечерние правило молитва 2-я, святого Антиоха, ко Господу нашему Иисусу Христу, когда мы просим Бога «просветить наше тело страстью безстрастной»).
Бесстрастие – это не отсутствие проявления чувств, как это кажется на первый взгляд, а способность хранения чувств от проникновения в них зла.
Св. Максим Исповедник описывает четыре ступени бесстрастия:
Первая ступень – совершенное воздержание от злых дел (это когда есть побуждение к греху, но человек его не делает своим телом).
Вторая ступень - совершенное отвержение злых помыслов, т.е. отвержение мысленного соединения с грехом. ( см.Мф.5:28)
Третья ступень – совершенная неподвижность страстного пожелания, т.е. чистота помыслов.
Есть и четвертая ступень – совершенное очищение
...."
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2006-06-30 07:41 pm (UTC)добавь нулевыю ступень, где находимся
no subject
Date: 2006-06-30 08:01 pm (UTC)no subject
Date: 2006-06-30 08:39 pm (UTC)no subject
Date: 2006-06-30 07:51 pm (UTC)Да-а-а-а, бесстрастным быть очень трудно когда тебя одолевают страсти. По себе скажу следующее. Страсть преодалеть практически невозможно одному, лучше не входить. Но как говориться у апостола Павла, если избегать искушений, то и эволюции, роста не будет. Он нам завещал, не бояться входить с искушения и говорил, "всё пробуйте, хорошего держитесь". Во всяком случае, я это "услышала" (восприняла, впитала) и для меня это стало типа девизом. А с Аликом мы выделили три категории людей. Одна это Праведники , которые в искушения не входят и борются с желаниями греховными. Есть вторая категория людей - это грешники. Это те люди, которые входят в искушения, борются, осознают и каются. А есть третья категория людей - это ДЕТИ! Но дети не те, что растущий человек, а ДЕТИ, о которых говорится в Евангелии. Так вот ДЕТИ - это редкие люди, они не искушаются. У них нет таких поползновений. Они, конечно встречаются со злом в этом мире, но не впитывают его, от природы чисты их помыслы.
В моём окружении я выделила одного Праведника - это мой отец. К разряду ДЕТИ, я отнесла моего Алика и героя Достоевского - князя Мышкина, который "Идиот". Себя и большинство окружения, я причисляю к грешникам.
Максим Исповедник говорит о пути Праведника.
eto ne ya, eto
Date: 2006-06-30 08:02 pm (UTC)Первая ступень грешнику -
Date: 2006-06-30 08:05 pm (UTC)no subject
Date: 2006-07-02 02:53 am (UTC)no subject
Date: 2006-07-03 04:29 pm (UTC)